Bycie gejem to przywilej i prestiż

Tak twierdzi młody naukowiec z Wielkiej Brytanii

Max Morris, młody naukowiec z Durham University, twierdzi, że bycie gejem to społeczny przywilej. Swoją teorię opiera o teorię Pierre'a Bourdieu i wprowadza termin kapitału gejowskiego. Bycie gejem, koniecznie ujawnionym, jest prestiżowe. I jak sam zauważa, jego teoria obnaża teorię tradycyjnego obrazu młodego geja, który jest trawiony wewnętrzną homofobią, niezadowoleniem i jest ofiarą z mniejszości seksualnej. Nowy punkt widzenia, w którym może być dużo racji, co myślicie?

Max Morris w artykule w „Journal of Social and Personal Relationships” pisze, że bycie gejem jest przywilejem i prestiżem. A termin „kapitału gejowskiego” wywodzi z konceptualizacji ekonomii społecznej Pierre’a Boudieu’a.

Psycholog opiera swoje „odkrycie” na wywiadach z 40 studentami o orientacji homoseksualnej z czterech różnych uniwersytetów w Anglii. "Geje mogą przekuć swoją orientację seksualną w nową formę „społecznego przywileju”, kiedy znajdują się w otwartym środowisku" - pisze.

Jako społeczność LGBT doświadczamy coraz mniejszej homofobii, a społeczeństwo staje się coraz bardziej akceptujące i tolerancyjne. Odchodząc od etosu geja poddanego ostracyzmowi i wiktymizacji, młodzi geje, akceptując swoją seksualność, traktują ją jako formę prestiżu.

Bycie gejem przestaje być nośnikiem treści pejoratywnych i staje się wyróżniające, a czasem nobilitujące. Morris nie chce generalizować, ma świadomość, że badania prowadzone w środowiskach przyjaznych LGBT nie mogą być reprezentatywne dla każdego miejsca na ziemi.

Jak sam zauważa, jego badania mogą pomóc. „Moje badania wskazują, że bycie gejem nie musi oznaczać zagrożenia (…) Mam nadzieję, że pomogą one mniejszości seksualnej poczuć się bardziej pewnymi siebie i afirmującymi swoją pozycję w społeczeństwie w XXI wieku”.

(ar)

OCEŃ ARTYKUŁ

Podoba mi się (8)