Wtorek, 26.04.2016 10:13
Bangladesz: działacze LGBT zamordowani
Kolejny atak islamskich ekstremistów
Czołowy w Bangladeszu działacz na rzecz praw mniejszości seksualnych i redaktor jedynego w kraju magazynu LGBT, Xulhaz Mannan oraz jego kolega, Tanay Fahim, zostali zamordowani maczetą, prawdopodobnie przez bojowników islamskich - poinformowała bangladeska policja. Od lutego zeszłego roku zamordowanych zostało już kilka osób - głównie świeckich lub związanych z mniejszościami religijnymi.
Uzbrojeni w maczety mężczyźni weszli do mieszkania Mannana w stolicy kraju, mieście Dhaka. Lokalne media podają, że napastnicy prawdopodobnie podali się za kurierów. Mannan i Fahim zginęli - zostali porąbani maczetą. Inna osoba została ranna. Do ataku przyznali się bojownicy islamscy.
Od lutego zeszłego roku w wyniku podobnych ataków zginęło w Bangladeszu już kilka osób: głównie świeckich pisarzy i działaczy, w zeszłym tygodniu porąbany na śmierć został nauczyciel akademicki.
Xulhaz Mannan był wydawcą magazynu "Roopbaan", jedynego w Bangladeszu tytułu dla LGBT - z informacjami i rozrywką. Od 2014 roku Mannan organizował też Rainbow Rally - protest przeciwko łamaniu praw LGBT. W tym roku wydarzenie zostało zakazane przez policję - ze względów bezpieczeństwa. Działacz nie ukrywał tego, że otrzymywał wiele gróźb od islamskich ekstremistów. Druga ofiara ataku, Tanay Fahim, także był działaczem LGBT i współpracował z Mannanem.
"Jestem poruszona brutalnym morderstwem Xulhaza Mannana i innej młodej osoby. Czujemy odrazę do tych bezsensownych aktów przemocy i apelujemy do bangladeskiego rządu, by dołożono wszelkich starań, by schwytać morderców" - powiedziała Marcia Bernicat, ambasadorka USA w Bangladeszu, która miała okazję współpracować z Mannanem.
(red)
Od lutego zeszłego roku w wyniku podobnych ataków zginęło w Bangladeszu już kilka osób: głównie świeckich pisarzy i działaczy, w zeszłym tygodniu porąbany na śmierć został nauczyciel akademicki.
Xulhaz Mannan był wydawcą magazynu "Roopbaan", jedynego w Bangladeszu tytułu dla LGBT - z informacjami i rozrywką. Od 2014 roku Mannan organizował też Rainbow Rally - protest przeciwko łamaniu praw LGBT. W tym roku wydarzenie zostało zakazane przez policję - ze względów bezpieczeństwa. Działacz nie ukrywał tego, że otrzymywał wiele gróźb od islamskich ekstremistów. Druga ofiara ataku, Tanay Fahim, także był działaczem LGBT i współpracował z Mannanem.
"Jestem poruszona brutalnym morderstwem Xulhaza Mannana i innej młodej osoby. Czujemy odrazę do tych bezsensownych aktów przemocy i apelujemy do bangladeskiego rządu, by dołożono wszelkich starań, by schwytać morderców" - powiedziała Marcia Bernicat, ambasadorka USA w Bangladeszu, która miała okazję współpracować z Mannanem.
(red)
Powiązane
Piątek, 08.02.2019 Czy Biedroń potrafi tylko "szczebiotać" o polityce energetycznej? 
Wtorek, 31.10.2017 Świeczka dla pana Piotra i dla Kacpra 
Środa, 21.09.2016 Rabiej: Tusk zwolnił współpracownika, bo był gejem? 
Wtorek, 05.01.2016 Marta Dymek: jedzenie może być nienormatywne 
Niedziela, 08.06.2008 Parada Równości 2008 Inne tematy
Jakieś badania były robione w tym zakresie?
Nie wiem czy były... Czytam, obserwuje w internecie jakie poglądy mają znani geje. Większość jest za, np. BIedroń, Piróg.
Piróg to działacz LGBT? W jakiej org. działa?
Nawet uwzględniając Piroga, to dwie osoby to chyba jednak nie większość.
Tym bardziej, że napisałaś o działaczach w Europie, a Ty podajesz przykład tylko z Polski.
Jakieś badania były robione w tym zakresie?
Nie wiem czy były... Czytam, obserwuje w internecie jakie poglądy mają znani geje. Większość jest za, np. BIedroń, Piróg.
W którym miejscu swej wypowiedzi aprobowałem przemoc?
Nie o samą krytykę tu chodzi, tylko sposób krytyki. Jedni z drugimi się kłócą, który wymyślony bożek jest prawdziwszy i najfajniejszy. To tak jakby w psychiatryku dwóch wariatów kłóciło się, który z nich jest Napoleonem.
Tu idzie o co innego a nie wykłócanie się o słuszność religii. Jeśli jakieś zjawisko przybiera tak agresywną formę to chyba krytyka tego jest należna i obawy uzasadnione. I aprobowanie przemocy nie ma nic wspólnego z wolnością i wolnością religijną. Jest skrajnie naiwne.
Nie o samą krytykę tu chodzi, tylko sposób krytyki. Jedni z drugimi się kłócą, który wymyślony bożek jest prawdziwszy i najfajniejszy. To tak jakby w psychiatryku dwóch wariatów kłóciło się, który z nich jest Napoleonem.
No ale przecież Ty sam to robisz, tzn. krytykujesz.
Mnie po prostu zawsze śmieszy mnie krytyka wyznawców Allaha przez wyznawców Jahwe (i na odwrót).
Na jaki temat?
Na temat tego co robią geje w łóżku.
Hm, zdaje się, że powinieneś wiedzieć jakie ma, bo chyba świadomie wiesz co krytykujesz. Tylko trochę nie rozumiem jaki to ma związek z tematem.