Strona główna Aktualności Społeczność
Profile Grupy Przewodnik Wydarzenia Wsparcie
Ogłoszenia
Towarzyskie Pokoje i mieszkania Praca Ogłoszenia drobne Edukacja Pozostałe Dodaj
Queeroteka
Książki Filmy i seriale Quizy Patronat Queer.pl
Magazyn
Artykuły Galerie Tematy Tagi
Kontakt Reklama Regulamin
Queer.pl Portal osób LGBT+
Menu
Logowanie Rejestracja
Magazyn
Artykuły Galerie Tematy Tagi
Środa, 16.05.2001 00:00

Historia ruchu gejowskiego: Stonewall

Podziel się Tweetnij Skomentuj (1)
Podziel się Tweetnij Skomentuj (1)

Upuszczona Spinka Słyszana Na Całym Świecie

Wydarzenia, które przeszły do historii jako początek wyzwolenia gejów, zaczęły się tuz przed północą w piątek 27 czerwca 1969 roku, kiedy policja z szóstego okręgu na Manhattanie dokonała rutynowego nalotu na "Stonewall Inn", gejowski bar znajdujący się przy Christopher Street w samym sercu nowojorskiej dzielnicy Greenwich Village. Naloty takie stanowiły zwykłą procedurę lat sześćdziesiątych. Gejowskie bary, często nie mające licencji na sprzedaż alkoholu zamykano, ich bywalców traktowano brutalnie, niekiedy aresztowano, a nazwiska beztrosko drukowano w gazetach rujnując niejedno życie i karierę. Było to po prostu jeszcze jedno ryzyko związane z byciem gejem, a bywalcy takich lokali godzili się z tym, ponieważ nie mieli innego wyjścia, jeżeli chcieli spotykać ludzi sobie podobnych. Większość bywalców Stonewall Inn" byli to robotnicy, emigranci pochodzący z krajów trzeciego świata, zniewieściali mężczyźni i męskie lesbijki - niemal wszyscy pozostali anonimowi dla historii....

W czerwcu 1969 roku, Nowy Jork znajdował się w samym środku kampanii wyborczej, która miała wyłonić nowego burmistrza, a dotychczasowy burmistrz, John Lindsay, który niedawno przegrał prawybory w swej partii, szukał zwiększenia swej popularności jako polityk surowo zwalczający wszelkie "występki". "Stonewall Inn" była trzecim gejowskim lokalem, na który dokonano nalotu w tamtym tygodniu. Uzbrojona w nakaz rewizji policja (lokal nie miał pozwolenia na sprzedaż alkoholu) wkroczyła do baru, zaczęła przepytywać bywalców i kolejno ich wypuszczała. Ale zamiast uciec w noc, prawie dwieście osób, w tym puertorykańscy transwestyci, ulicznicy i kilka męskich lesbijek, zatrzymało się jeszcze na zewnątrz. Kiedy policjanci wyprowadzali kelnera, ochroniarza i trzech transwestytów do wozu policyjnego, tłum zareagował drwiącymi okrzykami. Ostatnia z bywalczyń, męska lesbijka, stawiła opór funkcjonariuszom, którzy próbowali wciągnąć ją do wozu patrolowego. Nagle doszło do wybuchu gniewu. W policjantów zaczęto rzucać kamieniami, butelkami, monetami i odpadami. Kiedy ci wycofali się do baru, tłum wyrwał licznik parkingowy z chodnika i posłużył się nim jako taranem, aby wybić drzwi. Pojawiły się płomienie. Posiłkom policyjnym udało się uwolnić oblężonych kolegów, chociaż czterech z nich zostało rannych. Zamieszki trwały do późna w nocy, wielki tłum wielokrotnie atakował policję, następnie rozpierzchał się w bocznych alejkach i uliczkach, by następnie gromadzić się ponownie.

Rankiem cała ulica była usiana napisami na ścianach. POPIERAJ WŁADZĘ GEJÓW - takie hasło widniało na zabitym deskami oknie Stonewall Inn. Wieczorem ponownie doszło do zamieszek, pożary wybuchały w całej okolicy, a ponad dwa tysiące gejów i lesbijek walczyło z czterystoma uzbrojonymi w pałki policjantami ze specjalnych jednostek porządkowych. Były to, jak pisze historyk John D’Emilio, "pierwsze gejowskie zamieszki w historii". A biuletyn gejowski Mattachine Society opisywał to zadziornie "Upuszczona Spinka Słyszana Na Całym Świecie".

Bunt w Stonewall nie miał żadnych dających się wskazać przywódców. Był on działaniem zbiorowym społeczności jednostek zmuszonych przez lata prześladowań do okazania w końcu jawnego oporu. W miesiąc później powstała GAY LIBERATION FRONT (Front Wyzwolenia Gejów), grupa równie bojowa i śmiała, jak stare Mattachine Society działała ostrożne i rozważne. W ciągu roku w całym kraju uformowały się dziesiątki grup wyzwolenia gejów. Tak zaczęła się rewolucja. W przyszłości życie gejów i lesbijek nigdy już nie będzie takie same.


Opracował: Krzysiek geo^ Szymborski

OCEŃ ARTYKUŁ
Podoba mi się (2)
magenta jjarmush
Nie podoba mi się (0)
Komentarze (1)
HEJT STOP!Zapoznaj się z warunkami dodawania komentarzy
Komentuj
Moja ikona
Dodaj komentarz
Komentarz od osoby niezalogowanej pojawi się po akceptacji moderatora.
Dozwolone znaczniki (BBCode):
[b], [i], [u], [url], [url=], [mail], [mail=], [color=], [code], [quote]
Ikona
26.11.2013 19:37 Graża
Jak na artykuł za 2 zło to krótki i pobieżnie potraktował temat. Tytuł wskazywał na głębszą analizę. zawiodłam się.
cytuj zgłoś 0 0
Autor
Redakcja Queer.pl
Pierwszy polski portal ludzi LGBT
Inne tematy
Prezydent Nawrocki zapowiada weto ws. ustawy o statusie osoby najbliższej. Będzie projekt prezydencki? Czwartek, 28.05.2026 Prezydent Nawrocki zapowiada weto ws. ustawy o statusie osoby najbliższej. Będzie projekt prezydencki?
Minister Kierwiński o parach jednopłciowych: "będą korzystać z większości praw, które mają wszyscy polscy małżonkowie" Wtorek, 19.05.2026 Minister Kierwiński o parach jednopłciowych: "będą korzystać z większości praw, które mają wszyscy polscy małżonkowie"
Eurowizja 2026: Finlandia faworytem bukmacherów. Jakie szanse ma Polska? Piątek, 15.05.2026 Eurowizja 2026: Finlandia faworytem bukmacherów. Jakie szanse ma Polska?
Kontakt Reklama Regulamin
Social media
Polub na Facebooku Obserwuj na Twitterze Instagram WhatsApp
© 1996-2026 Queermedia.pl, ISSN 2299-9019 Polityka prywatnościUstawienia prywatnościPrzerwij abonamentOdstąpienie od umowy







🌈
Odkryj więcej na Queer.pl
Zalogowani użytkownicy mogą oglądać zdjęcia innych osób, zakładać profile, komentować artykuły i oceniać filmy.
Dołącz do nas Zaloguj się